【明報專訊】「它們是在同一個房間的夢遊人。」德國畫家尼奧勞赫坐在跟前，無可否認地掛着一副冷峻的臉，嗓子低得像耳語。尼奧勞赫在東德政權下出生成長，作品糅合多種風格，同時反映蘇聯式社會主義寫實之影響。藝術家說出兒時生活，烙印在其潛意識。30年前柏林圍牆倒下，東德西德人民從此回到同一房間，大家卻發着異夢。對他而言，異夢是人民的自由。
走入展場，3米高畫作《光》（2018年）霸佔整對眼睛。畫中，裸女戴着印第安羽冠，手拿發光棒；士兵開動火焰噴射器，火舌四竄；另有一線舞台燈射在彈奏電子結他的樂團女生身上。它們一同考驗觀者的想像力。卓納畫廊近來在港舉行尼奧勞赫（Neo Rauch）個人展覽「宣傳」（Propaganda），展出15幅新作。尼奧勞赫1960年生於東德萊比錫，其父母死於火車意外，當時他僅手抱之齡。長大後醉心畫畫，他入讀萊比錫書籍藝術及平面設計學院，並於此攻讀碩士及後取得教職。回想屬蘇聯陣營的東德萊比錫，他說：「整天被宣傳工具圍着。」
東德生活像黑白片
「政治宣傳海報的作用是要控制一個人的想法，改變某些意識。可是，我畫畫時是讓潛意識跑出來。這是沒有限制的，即是跟宣傳品完全相反。」尼奧勞赫說。年輕時活在東德後期，政治氛圍已算略為鬆綁，然而社經情况惡劣，失業率嚴重，人民經過高壓摧殘變得不安。尼奧勞赫將步入60歲，人生有一半時間活在柏林圍牆內，他說東德生活像一部黑白片，惟兒時回憶卻歷歷在目。畫裏可見粗糙工業熔爐、古老城堡、小屋Töpferhof等元素。尼奧勞赫最深刻的卻是顏色：「房子外面都是一句句社會主義標語，紅旗子在飛。而室內就是標準的1960年代顏色的紅、黃、藍。不過不是法國那種，而是淡灰（pale）版本的，灰紅、灰黃、灰藍。然後，我很記得那種嬰兒牀的布藝花邊。」
「新萊比錫派系」
細看其畫作，你會分析為超現實主義，同時找到印象派、普普等元素。然而，世界總對他遺留下來的社會主義寫實風格大感興趣。社會主義寫實風格乃上世紀初跟隨蘇聯體制衍生，二戰後藝術進一步被在位者控制為革命工具，打擊藝術自由，畫作、雕塑、電影均要歌頌領袖及工人階層勞動情况。繪畫採用堅實線條或輪廓等方式，呈現力量之態。至上世紀60年代中後，萊比錫一些藝術家嘗試探索西方現代主義，抗衡成為別具一格東德派系，包括尼奧勞赫的老師Bernhard Heisig（1925至2011年），現被形容為「稻米以外」的創作。 尼奧勞赫不遲亦不早經歷柏林圍牆倒下，文化大門向他正式打開。歐美市場對尼奧勞赫延伸的社會主義寫實風格，帶一定程度獵奇。加上細緻畫功，他很快打響名堂，跟其他後東德活躍畫家被稱為「新萊比錫派系」。
「人仔」只需做自己
綜觀作品，不禁會問那些「人仔」究竟有什麼關係，在做什麼？當觀者努力地自行創作箇中故事，尼奧勞赫反而提出另一種看畫方式。他說：「畫中人物其實很疏離，彷彿不認識。你看清楚，他們視線根本沒有望着對方，沒有對望，最多像偷看着。」畫中人可以獨立，可以無關。疏離的人，隔閡的群體，尼奧勞赫說畫中人就像「在同一個房間的夢遊人」。筆者不禁問道，這跟小時東德氛圍有關嗎？他不認為這是疏離，而是尊重人物乃獨立個體，正正是昔日制度打壓的。
「我想拯救這些人物。就是在此畫布，他們可以做任何想做的事。他們不用再拘泥世俗、社會的規則，不需擔心被指離群，掌握完全的自由。他們只要做自己。」尼奧勞赫說。宣傳工具是要令人跟隨同一種思想、外形、行為。對尼奧勞赫而言，筆下就是要重抱獨特的自由。回望本港常常聽到所謂主旋律，政治也好，個人也好，人們更放肆地對人評頭論足，定性黑白。看完尼奧勞赫一場集體異夢，竟能教人清醒不少。
■尼奧勞赫（Neo Rauch）個展「宣傳」
日期：今明天（至5月4日）
時間：上午11:00至晚上7:00
地點：中環皇后大道中80號H Queen's 6樓卓納畫廊
