【明報專訊】洋槍拿上手，銅身刻有唐草紋，殊不知輕輕一拉，抽出支小毛筆，原來乃筆筒！日本江戶時期（1603至1868年）繁華，手工藝百花齊放，當中方便外出攜帶的文儀用品「矢立」精美非常。一時扮刀，一時扮羽子板，原來均與武士地位日漸受制有關。從矢立看日本，可一一反映日本社會結構與變遷。
小時候有個「機關筆盒」，左方數個鍵咔嚓彈出暗格，打開盒身有兩層，全開有如戰機，總令擁有者感到很得意。其實此等有趣念頭早在，看面前的矢立便知。說及日本的文儀用品，必先了解中國影響。中日早期接觸可追溯至約公元220年，由漢朝傳入青銅武器及種植灌溉系統等知識。香港公開大學李嘉誠專業進修學院日本研究課程統籌潘文慧解釋，直至隋朝，即是日本飛鳥時代，正是中日頻繁交流的起點。她表示：「根據考究，隋朝之時日本曾兩度派『遣隋使』前往交流，帶回不少工藝品及文房工具。日本學習及利用漢文建立書寫語言及標音系統，步向成熟，至唐朝派『遣唐使』多達至少20次，交流枝葉茂盛。」「和魂漢才」的口號標誌着日本積極學習中國文化之時期，估計漆器、珍珠母鑲嵌等工藝因而被引入及轉化。
手工精緻 細至幾厘米
中國固有使用硯台及毛筆，日本亦發展出其獨特書寫工具，包括小刀及鑽、墨硯、毛筆及水滴收納於名為「硯箱」的盒子。然而硯箱不便攜帶，慢慢衍生「矢立」，有些更細至幾厘米長。長門本的《平家物語》就描述故事一則，詩人源賴政被箭刺中腿部，在切腹前從箭袋取出小墨硯，寫下辭世句，言悲言志，所謂小墨硯正是矢立。矢立可呈支或筒狀，甚至如小吊飾，貌如洋槍、琵琶、馬車、太鼓、葫蘆等千奇百趣。近日位於上環的兩依藏博物館舉行「菊與龍：十七至十九世紀中日東方藝術」，展出超過180件日本工藝品，包括江戶至昭和時期的矢立、煙管。兩依藏博物館開幕約4年，主張由導賞員帶領參觀，觀者可以近距離觸摸工藝品，展品不買賣。一個接一個小廳，好些設置古董書桌有如書房，將矢立拿上手細看，果真另有體會。
矢立承載的工藝技術，實為反映日本時代變更，社會階級漸漸轉變。江戶時期，即是中國晚明至清朝，日本跟晚明至清初的情况相似，商業活動起勁，社會出現新社會階級——町人。他們是主以貸款、售賣工藝品獲利的商人及工匠。兩依藏博物館策展人方顥諺表示，商人階級本為儒家層級中排名最低，財富雖逐漸積累，階級卻不能向上爬。他們開始蒐購和委託奢侈品，以追求物質享受。不過他們不允許公開炫耀財富，否則會被罰，所以他們多數把心思放於屋內。此等背景令精巧的裝飾工業如日方中。更重要的是，一把矢立，足以見到武士權力之轉移。至明治時期（1868至1912年）抱擁改革及新思維，欲把政治權力從幕府後遺及武力傳統歸附於皇室。1876年政府發出「武士廢刀令」，意味武士被禁攜刀外出，好些武士一度叛亂反抗，終告失敗。武士階級受挫，不至於消失，他們請工匠製作匕首、洋槍形狀的矢立，保持尊嚴及地位象徵。矢立，可謂武士地位被削的見證。
材料多樣 用上竹瓷金
江戶至明治時期，另有一個有趣現象——吸煙，更見女子參與。煙草由西方傳入，卻於日本獲得令人意外的發展。有份參與展覽的東京煙草與鹽博物館策展人榊玲子寫及，雖然煙草引進日本的時期仍不可考，但相信於16世紀晚期至17世紀早期傳入。當中一段紀錄，西班牙使商團1602年於京都伏見參訪德川家康時攜同煙草膏及煙草籽作禮，惟不知德川家康有否吸煙。榊玲子表示：「江戶時期吸煙設備包括煙管、煙草盆和煙草袋已被社會各階層使用，由貴族大名至農工商。當然他們使用的煙管各異，材料有竹、瓷、銅、銀、金等。今次展出一支煙管藏品上有德川家族徽章，顯示曾為武士階級使用。」場內展出一個明治時期製作的煙草盆，外貌有如一個梳妝盒，以木胎蒔繪裝飾。花紋不是普遍的菊花，而為「十六瓣八重表菊紋」，即是皇室家徽，可見其分量。
女性吸煙背後 突顯男子地位
「江戶早期可見男子用的煙管較大及重，女子用的多為輕巧，配以紡織精美的袋子，別具象徵意思。不過後來亦沒有細分，主要方便外出應酬社交吧。」博物館導賞員周嫡說。當時吸煙亦男女之別，多數是煙花之地女子才經常吸煙，歌舞伎表演更衍生一邊吐霧的方式。有分析指出她們吸煙除了享受、時尚，更重要是因為陪伴男子消遣的女子必要突顯對方地位，其和服、頭髮至手上的奢侈品煙管，均要一絲不苟。對比西方女性至上世紀20年代起始於公開場合吸煙，日本部分女子可謂「前衛」得多。不過實情並非為自主及個人意識而抽煙，反倒是配合社會性別架構的行為。至於整體來說，玩物如此多，江戶時人們為何鍾情抽煙？其中一個說法是煙草跟日本「香道」相近，惟難以概括。
梳理中日早期交流歷史
一物多意，古老文具煙具勾起獵奇幾許，淺嘗「大和」何謂。展方今次並列50件館藏經典明清家具，嘗試引起中國及日本文化來去交流的對話，從素材、工藝、氣韻可見。展覽場刊亦稍為梳理中日早期交流的歷史背景，分別介紹兩者美學觀念。例如對比中國的文房與日本的茶室，另提及中國儒道對「天人合一」的理解，日本則素為「侘寂」哲學思想，難以言喻，心神領受，包括欣賞萬物殘缺美，並可於茶道、花道體現。然而內容略為分離，未有具體解釋於美學概念、工藝圖案花紋等發展脈絡，對比相異之處。不過足足兩層展品，小物件有些如立着青蛙（寓意平安回家）、茄子（寓意吉祥）甚至妖怪河童的雕刻裝潢，花多眼亂，細味日本古代風俗。
■「菊與龍：十七至十九世紀中日東方藝術」展覽
日期：即日至8月15日
時間：周二至六上午10:00至晚上6:00
地點：上環荷李活道181至199號兩依藏博物館
