【明報專訊】「說生活及大眾的事，不等於俗。」年過七十的區大為站在書法作品前，聲線雄渾。上世紀六十年代於廣州跟隨大師吳子復學習書法，區氏逐步涉獵篆刻、書畫、詩作。近日展覽「雲山筆墨：區大為的藝術」展出其約四十張書畫作品，他坦言其創作榮耀全歸香港自由的土壤。愛之心恨之切，當遇見不平事他便會作詩痛斥，例如近年有關「關愛座」爭議，宜古宜今。混君子修為，怒漢之勇，聽聽區大為如何以墨「脫俗」。
一九四七年生於廣州，區大為一家人與書法大師吳子復（一八九九至一九七九年）為世交，新年必到對方處拜年。區大為從小受到薰陶，十四歲起決心跟隨大師學習。吳子復研究漢碑、漢印卓然成家，煉出「吳隸」派別。吳氏出名是嚴師，區大為卻回憶老師對他比較和顏悅色：「我很乖啊，記得上課第一堂就教書法的結構。字都是黑色，其實更要欣賞白色部分，字跟紙要有恰好比例呢。雖然我的字看上去不太『乖』，但我有守着此份白色。」書畫同源，雲山知我，古人從山水中找尋連繫，區大為亦然。他於學習書法多年後，約一九七二年開始自學畫畫，鍾情焦墨作畫，即是不用水來稀墨，透過力度及筆觸控制繪出層次。
學師歲月，正正是中國走入動盪殘破時，經過三反五反、文革洗禮，區大為亦長至當立之年，決定跟妻子遷往香港。他曾憶述當時臨古代碑刻，當中必有很多傳統內容，乃文革時期不容許。如果寫及一些「不合時宜」內容，唯有看幾看便把它毁掉。他說：「在大陸時我屬學習期，只是個小子，最要害怕的東西，未輪到我，那是幸運的。我看見一些前輩很吃力，很多事情都害怕。」區大為表示自己第一天到港，便覺得自己要成為香港人。他曾於不同院校執教，同時在家授徒，實行以教養藝。本港自由創作的氛圍，啟發他於藝術蛻變求索，他說：「完全是你想寫什麼就寫什麼！在香港的環境，這片土地培養了我。」
他的「醜字體」日漸成形，觀其書法，拙中帶麗，樸中有雅，偶有雕刻的崩破效果。多年來區大為獲獎無數，現為康文署博物館專家顧問。今次展覽逾四十書畫絕大部分是近年新創作，書法游走大與小、乾與濕、粗與幼、濃與淡四個對比，反映獨有風格。他解釋：「我的字是離開了『靚』。極可能說是肌肉男，比較粗豪。或者會引起思考，那可否叫做另一種美呢？」
雲山揮灑總關情，空谷幽蘭鶯自鳴。
見藝知人風格在，時宜不合澹生平。
——篆書自作詩《風格》（二○一八年）
字，形神兼備。區大為認為先要理解文字意思，領悟箇中文化底蘊。其廣為津津樂道的作品乃一個逗號——《色，戒》（二○○七年）。當時導演李安邀請區大為刻出二字的篆書圖章，於視覺設計品上作為逗號。電影充滿肅殺氛圍，區大為向李安說及色和戒的造字起源，其實兩個字本身已相當凌厲。他表示，「色」造字其中一個解釋是行死刑的狀態。頭上一把刀，下面乃一個跪着的人，當被揮刀斬頭時，人體會噴出血液，即見「色」，血的紅色。區大為創作時特意把色字尾巴刻成一條蛇似的，配合故事內容。而「戒」古字下方是兩隻手，上方是一把戈，代表以武器阻擋去路，不准通過。
妙記戒酒 「恨不相逢未戒時」
世俗事，皆可成詩，古詩都可以很貼地。區大為喜以日常生活入詩，將小點滴化為七言絕句。與《色，戒》事隔十年，區大為寫出另一個「戒」字。由於近年關注身體健康，他決定戒酒。向來鍾愛杯中物的他創作詩句《戒酒》（二○一七年），以隸書揮毫，作為警惕。區大為指着書法說，明顯地第三、四句詩靈感取自唐詩《節婦吟》：「你想請我飲酒，不行不行，我把那麼好的『楊枝水』都還你，如果早十年識就好了，哈！」
珍重清安貴自知，慇懃勸我盡金卮。
還君數點楊枝水，恨不相逢未戒時。
——隸書自作詩《戒酒》（二○一七年）
熟知古代典故，他往往引為比喻，融會貫通變得很「潮」，散發趣味。例如其妻幾年前患上眼疾，需要動手術，引發他創作《觀除白內障手術》（二○一六年），並以草書書寫。訪問當日，其妻亦在場，他從容地說：「當時太太去做白內障手術，原來隔壁房間有部電視，可以見到醫生如何施手術，將眼珠放到好大的。我未看過嘛，所以看看。」此次人體奧妙經驗令他寫出其中兩句「常言眼底豈容塵，巧度金針阿堵神」。「阿堵」乃出自南朝宋劉義慶《世說新語．規箴》，古人王衍孤高厭俗，難忍妻子整天錢財掛於口邊。有次妻子趁他熟睡將金錢圍滿牀邊，王衍醒來竟然亦沒有說出「錢」一字，只稱為「阿堵物」，即是相當口語「這些」、「那些」。區大為續指，「阿堵」後來亦用以解作畫龍點睛，最後那一下傳神之意，因此用以代表手術過程。整段詩句指世上千萬人為求朦朧一生，凡事不要太清，妻子卻願做手術。區大為一時機靈，壓低聲線地「放閃」：「她竟然說我諷刺她，哪有。」
孕婦上車 「精壯成行齊入定」
人生五味交陳，總不會天天甘甜。日常偶爾遇上俗不可耐之事，區大為以詩「抱不平」：「有時有些東西不順眼，就要『鬧』！我是一個老伯，甲在欺負乙時，有時未必可以介入處理。例如之前我曾經見到地鐵中的人都不讓座給孕婦，心中不吐不快，便寫詩說出來。」欣賞書法書畫，總是給人忘我境界印象，鮮見區大為般赤裸裸論生活。憤是即時反應，人之常情，書畫卻為事後一杯清水。他認為要透過筆墨找回心源，每每揮毫都是反省。對於此等抒發感情的自創詩，區大為亦有作反省，並於作品集冊曾寫道：我遇到有趣的事或不平的事我都會訴諸詩，有詩成便即揮毫書之，似乎這更能「小豁胸中氣」。但有時「一時之快」卻不免連帶了一點「臨界」之失，使我搔癢不已。
座無虛席車門開，有婦攜兒結玉胎。
精壯成行齊入定，鄰翁禮讓亦哀哉。
——草書自作詩《地鐵車廂》（二○一四年）
回看今次展覽，區大為說沒有什麼鬧的。他亦不認為自己是一名怒漢：「不算不算，這只是不平則鳴。還有只是我說起藝術，比較『肉緊』而已。」區大為近年辭去絕大部分教職，休養生息，專注創作。花一生精力創作，望「人逢俗事化清吟」，再為人間添美好。提及今年十一月即將重開的香港藝術館，區大為顯得興奮，透露屆時或有導賞節目，分享傳統文化堂奧。
「雲山筆墨：區大為的藝術」
日期：即日至3月30日
時間：周二至六，上午10:00至晚上6:00
（周日、周一及公眾假期休館）
地點：觀塘海濱道165號SML大廈4樓 一新美術館
